Fiestas patrimoniales
En la diversidad cultural del Ecuador, las festividades que posee en cada provincia, cantón o parroquia, son el reflejo de la identidad de los pueblos; en Chimborazo la cosmovisión andina son un referente de la cultura, las fiestas mestizas con las andinas se relacionan a cada instante.
Bailes, desfiles pases y disfraces son las necesarias para que un chimboracense en su costumbre por disfrutar de las fiestas asista y sea parte de las grandes manifestaciones culturales con su gran esplendor.
La música, el folklor, la danza e incluso la comida nos bridan un grandioso festín para los ojos y paladar porque en cada fiesta existe una comida característica que mezcla los dos mundos que existe en Chimborazo.
Raymis
Pawcar Rymi: Es el inicio del nuevo año indígena, es la fiesta del florecimiento y cosecha del fruto tierno, este nuevo inicio comienza en febrero hasta el 21 de marzo.
Inti Raymi: Esta festividad andina es la más reconocida, es “La Fiesta Sagrada del Sol”, es el festejo por las cosechas, todos los años su fecha varia se desarrolla en cada solsticio de invierno.
Koya Kolla o Killa Raymi: Es la fiesta dedicada a la Pachamama, con esta celebración se da inicio a los cultivos, si hablamos de la Pachamama, la fecundidad y feminidad es el soporte espiritual físico a la cultura indígena.
Kayak Raymi: El solsticio de verano coincide con el nacimiento de Jesús, es la fiesta de la madurez, además se celebra en honor a los grandes líderes, es la fiesta de la masculinidad.
Carnavales
Los carnavales en la provincia de Chimborazo permiten inmortalizar en cada uno de los 10 cantones, una explosión de alegría y euforia que refleja la diversidad de esta zona andina.
Uno de estos ejemplo es el carnaval en el catón Guamote en la que la figura central es el El rey del Carnaval,que por su voluntad manifiesta, se compromete a realizar la fiesta; la abundante comida y bebida se comparte con todos los invitados.
Semana Santa
Es la semana de la conmemoración de muerte y pasión de Jesucristo, la característica principal de esta celebración son las multitudinarias procesiones que se realizan en la ciudad y los diferentes pueblitos en las noches creando un ambiente místico.
Día de los Difuntos
El Día de los Difuntos en la provincia de Chimborazo es de gran importancia para las comunidades indígenas de Chimborazo ubicadas en cada uno de los diez cantones.
Forman parte de esta jornada los animeros, las eucaristías, las vigilias, las oraciones, la música sacra y una diversidad de platos típicos, como papas con achiote, cuy y gallina asada, habas tiernas, mote, colada morada y las guaguas de pan. En muchos poblados de Chimborazo, las velaciones en los cementerios marcan las noches y las madrugadas.
Las costumbres indígenas que incluyen cánticos, ritos, oraciones y la colocación de alimentos en las tumbas en honor a los que ya partieron, se ven más en Riobamba, Colta, Guamote y Alausí.
Uno de los personajes de esta fecha es el animero, personaje que viste de una túnica blanca a la medianoche vestido de blanco, portando en sus manos una calavera humana, una Biblia, un fuete, un crucifijo y una campanilla, recorre las calles y el cementerio cantando en tono fúnebre.
Día de la República
Los padres de la patria se reunieron en Riobamba el 11 de septiembre de 1830 para emitir la primera Constitución del Ecuador, quedando así como Presidente Constitucional Juan José Flores; Riobamba fue un referente social, cultural y económico sin mencionar que en sus territorios se fundaron otras ciudades como Quito o Guayaquil.
Esta fecha no era tomada con gran importancia, hace dos años se ha establecido un recordatorio para conmemorar los primeros pasos democráticos del Ecuador como República.
Pases del Niño
Todos nos hemos maravillado con la elegancia de los Diablos de la lata, la gracia de los perritos que danzan al son de las bandas de pueblo con su característico paso de baile, son el anuncio que en Diciembre los pases del niño inundan las calles de los curiosos que no se quieren perder de los disfraces y trajes típicos que van cargados de años de tradición y de símbolos que denotan nuestra identidad, son necesarios dos meses para que todos los devotos rindan homenaje al Dios Naciente.
El sincretismo indígena y mestizo que representa esta festividad está evidenciado en los diversos personajes que componen el desfile.
